Author name: GUILLERMO SILVA GRUCCI

Del concepto coránico de Gente del Libro a la realidad de millones de cristianos sometidos a persecución, discriminación y silencio en países islámicos y regímenes totalitarios. Cuando nos referíamos a la situación de los cristianos armenios durante el Imperio Otomano vimos que, al menos durante un tiempo, estaban organizados en millets. Más allá de las […]

De Ibn Khaldun a Belloc, una reflexión sobre cómo pequeñas minorías extremistas pueden alterar la percepción histórica de una civilización entera. En 1377, el sociólogo e historiador Ibn Kaldhun (1332-1406) escribió Al-Muqaddimah (Introducción a la Historia Universal).El libro abarca una extensa cantidad de temas, entre entre ellos, el de la guerra.El Capítulo XXXVII Libro 3°

De Francia a la Triple Frontera, las redes ideológicas, criminales y terroristas muestran una continuidad que Occidente suele mirar tarde. Estudios realizados por el instituto francés IFOP (una encuestadora local fundada en 1938) publicados en abril de 2026, revelan que el 46% de los musulmanes que viven en Francia, incluyendo a los nacidos en el

El reconocimiento uruguayo del genocidio armenio conserva una vigencia incómoda frente al cálculo diplomático. Uruguay fue el pionero en reconocer el genocidio armenio. Los entonces diputados colorados Enrique Martínez Moreno, Hugo Batalla, Aquiles Lanza, Alfredo Massa, Zelmar Michelini y Alberto Roselli, impulsaron un proyecto de ley que fue aprobado el 6 de abril de 1965.

El fin de los imperios no trajo orden, sino nacionalismos inestables y tensiones étnicas que aún persisten La Primera Guerra Mundial fue un enfrentamiento entre imperios y no una guerra ideológica entre imperialistas y antimperialistas.Los imperios vencidos fortalecieron a los vencedores.Así, mientras en 1913 el Imperio Británico tenía en 611 millones de súbditos y cubría

El diseño fallido de la Sociedad de las Naciones anticipó la Segunda Guerra Mundial Finalizada la GM I con la rendición de las Potencias Centrales se planteaba el asunto de las condiciones de paz. Un actor de primera fila, como no podía ser diferente, era el presidente norteamericano Woodrow Wilson. El historiador sueco Ragnar Svanström

Los tratados que prohibían el horror químico fueron firmados… y luego sistemáticamente violados En nuestra nota anterior nos referíamos a la creación de la Cruz Roja y a los Convenios de Ginebra para la protección de las víctimas de guerra. Las convenciones y los tratados siguieron realizándose en diferentes lugares, todos revestidos de las mejores

Desde Solferino hasta la Cruz Roja, el intento de civilizar la guerra convive con su imposibilidad esencial Un largo recorrido tenía ya la Humanidad cuando se comenzó a intentar dar un marco legal a la guerra. La justicia de la guerra se había fundado desde hacía muchos siglos, por los doctrinarios, en la validez de

De Santo Tomás a Clausewitz, la idea de guerra justa se transforma en una doctrina donde la necesidad política desplaza a la moral. En la nota anterior nos referíamos al concepto de guerra justa insinuado por San Agustín y convertido en doctrina por Santo Tomás, cuyo enunciado supone una autoridad competente que declare la guerra,

De San Agustín a Lenin: cómo se justificaba la guerra y por qué hoy han desaparecido sus límites Reflexionábamos en nuestra nota anterior sobre la diferencia entre la legalidad y la legitimidad de una norma jurídica. Un problema que se presenta en la cotidianeidad y que, como tantas otras cosas tiene diversas lecturas. Se trata